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हिंदी व्याकरण - एकल शब्द 🄼🄰🄷🄰🄺🄰🄰🄻 🄶🅁🄾🅄🄿



१.जो दिखाई न दे – अदृश्य

२.जिसका जन्म न हो – अजन्मा

३.जिसका कोई शत्रु न हो – अजातशत्रु

४.जो बूढ़ा न हो – अजर

५.जो कभी न मरे – अमर

६.जो पढ़ा -लिखा न हो – अपढ़ ,अनपढ़

७.जिसके कोई संतान न हो – निसंतान

८.जो उदार न हो – अनुदार

९. जिसमे धैर्य न हो – अधीर

१०.जिसमे सहन शक्ति हो – सहिष्णु

११.जिसके समान दूसरा न हो – अनुपम

१२.जिस पर विश्वास न किया जा सके – अविश्वनीय

१३.जिसकी थाह न हो – अथाह

१४.दूर की सोचने वाला – दूरदर्शी

१५.जो दूसरों पर अत्याचार करें – अत्याचारी

१६.जिसके पास कुछ भी न हो – अकिंचन

१७.दुसरे देश से अपने देश में समान आना – आयात

१८.अपने देश से दुसरे देश में समान जाना – निर्यात

१९.जो कभी नष्ट न हो – अनश्वर

२०.जिसे कोई जीत न सके – अजेय

२१.अपनी हत्या स्वयं करना – आत्महत्या

२२.जिसे दंड का भय न हो – उदंड

२३.जिस भूमि पर कुछ न उग सके – ऊसर

२४.जनता में प्रचलित सुनी -सुनाई बात – किंवदंती

२५.जो उच्च कुल में उत्पन्न हुआ हो – कुलीन

२६.जिसकी सब जगह बदनामी – कुख्यात

२७.जो क्षमा के योग्य हो – क्षम्य

२८.शीघ्र नष्ट होने वाला – क्षणभंगुर

२९.कुछ दिनों तक बने रहना वाला – टिकाऊ

३०.पति-पत्नी का जोड़ा – दम्पति

३१.जो कम बोलता हो – मितभाषी

३२.जो अधिक बोलता हो – वाचाल

३३.जिसका पति जीवित हो – सधवा

३४.जिसमे रस हो – सरस

३५.जिसमे रस न हो – नीरस

३६.भलाई चाहने वाला – हितैषी

३७.दूसरों की बातों में दखल देना – हस्तक्षेप

३८.दिल से होने वाला – हार्दिक

३९.जिसमे दया न हो – निर्द

४०.जो सब जगह व्याप्त हो – सर्वव्यापक

४१.जानने की इच्छा रखने वाला – जिज्ञासु

४२.सप्ताह में एक बार होने वाला – साप्ताहिक

४३.साहित्य से सम्बन्ध रखने वाला – साहित्यिक

४४.मांस खाने वाला – मांसाहारी

४५.जिसके आने की तिथि न हो – अतिथि

४६.जिसके ह्रदय में दया हो –  दयावान

४७.जो चित्र बनाता हो – चित्रकार

४८.विद्या की चाह रखने वाला – विद्यार्थी

४९.हमेशा सत्य बोलने वाला – सत्यवादी

५०.जो देखने योग्य हो – दर्शनीय

५१ . जो धन का दुरुपयोग करता है – अपव्ययी

५२. जहाँ पहुँचा न जा सके – अगम्य

५३ . जिसे जीता न जा सके – अजेय

५४. जिसका अंत न हो – अनन्त

५५. जिसका जन्म न हो सके – अजन्मा

५६. अवसर के अनुसार बदल जाने वाला – अवसरवादी

५७ . जो कानून के विरुद्ध हो – अवैध

५८ .दूसरे के पीछे चलने वाला – अनुचर

५९ . जिसका कोई स्वामी न हो – अनाथ

६० .जिसे क्षमा न किया जा सके – अक्षम्य

६१. जिसका इलाज न हो सके – असाध्य

६२ . जिसका विश्वास न किया जा सके – अविश्वसनीय

६३. जिस पर अभियोग लगाया गया हो – अभियुक्त

६४. जिसमे शक्ति न हो – अशक्त

६५. जो पहले न पढ़ा हो – अपठित

६६. जिसकी कोई उपमा न हो – अनुपम

६७ . कम जानने वाला – अल्पज्ञ

६८ . जो कुछ न करता हो – अकर्मण्य

६९. जो दिखाई न दे – अदृश्य

७० . जिसका मूल्य न आँका जा सके – अमूल्य

७१ . जो नष्ट न होने वाला हो – अविनाशी

७२ . जो आँखों के सामने न हो – अप्रत्यक्ष

७३ . जिसका पार न पाया जाए – अपार

७४ . जो परिचित न हो – अपरिचित

७५ . जहाँ जाना संभव न हो – अगम

७६ . चार मुखों वाला – चतुरानन

७७ . दूसरों के दोष को खोजने वाला – छिद्रान्वेसी

७८ . छात्रों के रहने का स्थान – छात्रवास

७९ . जनता द्वारा चलाया जाने वाला राज – जनतंत्र

८० . जल में रहने वाला – जलचर

८१ . जो जन्म से अँधा हो – जन्मांध

८२ . जीने की इच्छा – जिजीविषा

८३. वह पहाड़ जिससे आग निकलती हो – ज्वालामुखी

८४ . जो किसी का पक्ष न ले – तटस्थ

८५ . जिसकी तीन भुजाएँ हो – त्रिभुज

८६ . तीनों लोकों का स्वामी – त्रिलोकी

८७ . जो पुत्र गोद लिया हो – दत्तक

८८. बुरे आचरण वाला – दुराचारी

८९ . जो दो भाषाएँ जानता हो – दुभाषिया

९० . जिसकी आयु बड़ी लम्बी हो – दीर्घायु

९१ . प्रतिदिन होने वाला – प्रतिदिन

९२ . बुरे चरित्र वाला – दुश्चरित्र

९३. जिसमे दया हो – दयालु

९४. जो कठिनाई से प्राप्त हो – दुर्लभ

९५. जहाँ पहुँचना कठिन हो – दुर्गम 

९६ . दर्द से भरा हुआ – दर्दनाक

९७ . जो धर्म का काम करे – धर्मात्मा

९८ . जिसका कोई अर्थ न हो – निरर्थक

९९ . जिसके मन में कोई कपट न हो – निष्कपट

१००. जो अभी – अभी पैदा हुआ हो – नवजात

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वेद, प्राचीन भारत के पवित्रतम साहित्य हैं जो हिन्दुओं के प्राचीनतम और आधारभूत धर्मग्रन्थ भी हैं। वेद, विश्व के सबसे प्राचीन साहित्य भी हैं। भारतीय संस्कृति में वेद सनातन वर्णाश्रम धर्म के, मूल और सबसे प्राचीन ग्रन्थ हैं। वेद' शब्द संस्कृत भाषा के विद् ज्ञाने धातु से बना है। इस तरह वेद का शाब्दिक अर्थ 'ज्ञान' है। इसी धातु से 'विदित' (जाना हुआ), 'विद्या' (ज्ञान), 'विद्वान' (ज्ञानी) जैसे शब्द आए हैं।वेदों को अपौरुषेय (जिसे कोई व्यक्ति न कर सकता हो, यानि ईश्वर कृत) माना जाता है। यह ज्ञान विराटपुरुष से वा कारणब्रह्म से श्रुति परम्परा के माध्यम से सृष्टिकर्ता ब्रह्माजी ने प्राप्त किया माना जाता है। यह भी मान्यता है कि परमात्मा ने सबसे पहले चार महर्षियों जिनके अग्नि, वायु, आदित्य और अंगिरा नाम थे के आत्माओं में क्रमशः ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और अथर्ववेद का ज्ञान दिया, उन महर्षियों ने फिर यह ज्ञान ब्रह्मा को दिया। इन्हें श्रुति भी कहते हैं जिसका अर्थ है 'सुना हुआ ज्ञान'। अन्य आर्य ग्रंथों को स्मृति कहते हैं, यानि वेदज्ञ मनुष्यों की वेदानुगत बुद्धि...

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